Sozoranga, porción de suelo lojano cuya existencia se remonta a la época colonial.

Cabecera cantonal: San Sebastián de Sozoranga, asiento de una antigua villa española, en el año 1770 se catalogaba como parroquia eclesiástica, en 1861 el presidente García Moreno la elevaba a la categoría de cabecera cantonal de Calvas, pero en 1863 vuelve a constituirse a la parroquia rural del cantón Calvas.
 
Superficie del cantón: 414 Km2.

Ubicación y Limites: el cantón Sozoranga esta ubicado en la parte sur central de la provincia de Loja y sus limites son: al Norte, con Paltas; al Sur, con el Perú; al Este, con el cantón Calvas; y, al Oeste, con los cantones Macará y Celica.

Distancia desde la ciudad de Loja: 153 km .

Clima del Cantón: por lo irregularidad de su orografía participa de tres microclimas: frío, templado y cálido.

Temperatura: de la ciudad: 20ºC media anual .

Altitud de la ciudad: 1700m.s.n.m.

División política: consta de una parroquia urbana y dos rurales y 49 barros Parroquias:

Urbanas: Sozoranga.

Rurales: Tacamoros, Nueva Fátima .

Población: 9.994 habitantes .

Festividades
Fechas Cantonización: 18 de noviembre de 1975 durante la dictadura del General Gillermo Rodrigez Lara, pero se conformo el primer cabildo municipal de el 20 de Diciembre por lo cual se conmemoraron en esta fecha el aniversario de su cantonización.
- 20 de enero, fiesta de San Sebastián
- 30 de mayo, fiesta de la Inmaculada
- 13 de octubre, fiesta comercial
- 11 de marzo de 1947, parroquialización Tacamoros
- 18 de noviembre de l975, parroquialización Nueva Fátima .

Situación cultural y Comunicación.

La población se Sozoranga, por tradición, es eminentemente agrícola, ganadera y artesanal.
De su pueblo han salido ciudadanos de mucho prestigio provincial y nacional. Entre ellos: Zoilo Rodríguez, Darío Virgilio Palacios, Agustín Mosquera Crespo, José María Espinosa.
Fascinantes leyendas se guardan en la memoria de su población. Aquí, dos de ellas:

se cuenta que en la cima del cerro Jatumpamba existe una mina de oro, de la cual se extraía el metal con cincel. Ello confirmaría el fenómeno ocurrido en l925, cuando la quebrada Senegal tuvo una crecentada considerable a consecuencia de cuyo arrastre, la población se dedicó a lavar oro, recibiendo inclusive una gran afluencia de gente oriunda de otras latitudes del país, entre ellas: Azuay, Cañar y El Oro.

Asimismo está latente en la tradición oral de sus gentes, la batalla del 10 de enero de 1868, librada entre conservadores y liberales, en cuyo contexto sucedió el asesinato del párroco Vicente Rosillo. A estos acontecimientos, se suma también la historia del bandolero cangonameño Naún Briones, llamado el Robin Hood criollo, por ser muy dadivoso con los desposeídos. Este ilustre bandolero lojano, precisamente fue abatido el 13 de enero de 1935, por las fuerzas del orden, al mando del oficial Segundo Morocho, el cual, según la tradición, también ejecutó al padre de Naún en Cangonamá, parroquia del cantón Paltas.

Detallando los hechos se narra lo siguiente: El joven Naún, de tez blanca y de muy buen físico, de estatura pequeña pero de textura corpulenta, había jurado vengar la muerte de su padre entregándose, en su intento, a los brazos de la delincuencia. En una de sus correrías se afincó en Sozoranga, donde se casó y se granjeó la amistad de dos nativos, a quienes integró a su banda, por ser tan valientes o mejores que él. El Ejército los localizó en el sitio Los Pozos, bastante despreocupados y beodos. Al sentirse sorprendidos por la fuerzas del orden, los tres de la épica jornada, corrieron a refugiarse en el centro poblado, pero con tal mala suerte que, ante de llegar, se vieron rodeados refugiándose en la cueva de la quebrada Piedra Liza, desde donde se defendían con sus armas, mientras la tropa les hacía fuego desde la distancia procurando rendirlos, sin lograrlo, por cuanto los tres valientes ofrecían resistencia. Por órdenes de Morocho, la tropa los atacó con la estrategia del corte tenaza, hasta llegar a su trinchera para capturarlos vivos. Ante la imposibilidad del intento, la tropa optó por lanzarles cargas de dinamita, ocasionando la muerte de los perseguidos.

Comunicación:

Ubicado entre los cantones Calvas y Macará, la cabecera cantonal, Sozoranga se encuentra unida al resto de la provincia y del país, por el ramal suroriental de la carretera panamericana Sur, que desde Catamayo une a Gonzanamá, Cariamanga, Sozoranga y Macará, hasta desembocar en el puente internacional de Macará, lo que le significa a este joven cantón lojano, tener comunicación con el vecino país del Perú. El servicio de transporte lo prestan unidades de la Unión Cariamanga y de la Cooperativa Loja, en breve este cantón dispondrá de una vía asfaltada. Cuenta con servicio telefónico y electrificación rural.

Situación Histórico-política
Sozoranga comparte, en todo orden y sentido, la historia provincial. De la fundación de la ciudad se dice, asimismo, que data de 1617, plena época colonial, siendo un asiento de encomenderos y hacendados españoles. En 1719, cuando se hacía la repartición de la tierra se menciona al pueblo de Sozoranga. En 1808, pertenecía al cantón Macará.

La parroquia eclesiástica data de 1770, existiendo la evidencia del primer libro de partidas bautismales, cuya primer partida está firmada por el párroco Tomás Ramírez y corresponde a María Josefina Escobar. Su población, a la fecha estaba catalogada en: españoles, mestizos, negros y mulatos. Sozoranga, dicen las referencias estaba considerada como el gran asiento blanco del corregimiento de Loxa.

En 1770, el cura local, Sebastián Solano de la Zala, en el libro de bautizos realiza la división, de los indios en "quintos" y "coronas" diseminados en las viceparroquias eclesiásticas de Tacamoros y Utuana.

Ya, en la vida republicana estaba anexada al cantón Calvas, lo que dio origen a que, en la Convención de 1861, al ser elevado Calvas a la categoría de cantón, Sozoranga fue constituida como cabecera cantonal de Calvas, jurisdicción política que ostentó hasta el 17 de octubre de l863, fecha en la que Cariamanga fue repuesta como cabecera cantonal.
La ciudad, situada en las faldas del cerro Jatumpamba, fue constituida como cabecera política del cantón del mismo nombre, el 18 de noviembre de l975, mediante decreto Nro.964.

Comidas típicas.

Seco de gallina, por el secreto lugareño de su preparación; el sango preparado a base de harina de maíz tostado, lo sirven con huevo frito y yuca; el molo, alimento preparado a base de guineo verde cocinado y molido en batea, le agregan manteca negra, verduras y chicharrones de chancho, no debe faltar el café negro bien cargado.

Atractivos turísticos naturales .

Este cantón presenta un paisaje alegre, plasmado de belleza sin par, en la diafanidad de sus horizonte se perfilan sus campos cubiertos de riqueza agrícola y abundancia de ganados domésticos; prados llenos de verdura y cordilleras caprichosas y zigzagueantes que semejan laberintos insondables, cobijados por el firmamento azul rojizo del cielo. Entre los atractivos turísticos naturales más relevantes los siguientes:

El bosque protector El Tundo: con una gran riqueza de verdor y follaje sin igual se presenta este espacioso bosque primario natural, invitando a los turistas a disfrutar de días de camping, protegidos por la copiosa enmarañada de su fronda, perfumados por sus flores exóticas y arrullados por el canto de aves endémicas.

El cerro Jatupamba: eterno vigía del entorno geográfico cantonal Balcón natural de 3500m de altitud, apropiado para practicar turismo de montaña; en la cima del cerro se ha formado la misteriosa laguna del mismo nombre, llena de encantos tradiciones y leyendas enigmáticas.
 
Balnearios fluviales: La Florida, Santa Ana, de aguas cristalinas entre los más concurridos del cantón.

La Cueva de Naún Briones: junto a la quebrada que atraviesa Sozoranga, existe una cueva natural que se trata de una falla geológica, la misma que sirvió de refugio al Bandolero Justiciero cuando en 1933 fue acorralado por la guardia de carabineros al mando del Mayor morocho, desde donde presento tenaz resistencia, pero al final sucumbió al ser dinamitada dicha cueva.

Atractivos turísticos culturales

Centro histórico: la ciudad de Sozoranga de aspecto colonial, con sus calles ondulantes y estrechas, sus casas de bahareque y balcones salientes: su Iglesia Matriz de estructura tradicional y campanario solariego; su Parque Central y su entorno de corte semimoderno.

Petroglifo de tacines: en la Place Central el hay una piedra transportada de un lugar cercano, donde se hallan perforados hoyos verticales que en arqueología se llaman tacines; fueron construidos por astrólogos aborígenes para predecir las fases lunares, las estaciones y los eclipses.